2026. június 26., péntek

Kohut Katalin: Az emberi szórakozások megtartó ereje



Az emberek szórakozási szokásai és szabadidős tevékenységei mutatják meg a legtisztábban a valóságát annak, mit jelent az igazi összetartó erő. A családi és baráti játékok nem csupán egyszerű időtöltések: olyan hidak ezek ember és ember között, amelyek nemcsak tanítanak és pallérozzák az elmét, de valódi örömmé teszik a mindennapokat. Az igazi, mély emberi szórakozás ugyanis sosem a magányt növeli, hanem a szeretetteljes, közös megélést. A szórakozás akkor válik valódi örömmé, ha nem önmagunkat akarjuk benne megmutatni, hanem egymás felé tudunk fordulni.

A szellemi kikapcsolódás egyik legszebb formája az olvasás, a filmnézés vagy a zenehallgatás, de ezek is akkor válnak teljessé, ha a művek tanulságait, a versek szépségét utána megoszthatjuk másokkal, ütköztetve a véleményeket. 
Ugyanilyen értékes a hobbi is – legyen az barkácsolás, horgolás, kötés vagy varrás –, amellyel alkotunk, és másoknak szerzünk örömet. Azt mondják, az igazi hivatás az, ami egyúttal a hobbink is. Ezt lehet a legnagyobb tökéletességgel művelni, ügyelve a folyamatos szellemi fejlődésre. Másképp nem is érdemes.

Mindig is úgy képzeltem el az emberi lakhatás ideális formáját – ahogyan azokat a házakat is terveztem, amelyek udvarán forrásvíz kútja szolgál locsolásra, a kert végében pedig kispatak csordogál –, hogy a tereknek közösséget kell teremteniük. Szükségünk van hatalmas kulturális terekre, udvari asztalokra és székekre a nyári összejövetelekhez, vagy épp egy benti „kék szalonra” a téli, meghitt ünnepségekhez. Mert az élethez partnerek kellenek; hozzánk illő, szellemi partnerek, akikkel közösen játszhatunk, sakkozhatunk, dominózhatunk, malmozhatunk, vagy akiket bevonhatunk a rejtvényfejtésbe, a nyelvi játékokba, a zenei fejtörőkbe és kártyajátékokba. A szabadban pedig ott a tollaslabda vagy a pingpong. Ezek alkották a régi időkben a családi és baráti együttlétek gerincét, és ezek nélkül sivárság, üresség lenne az élet. Gondoljunk csak a barkochbára, a kvízjátékokra, a műveltségi vetélkedőkre, vagy akár egy napi közös sétára, ahol megbeszélhetjük az élet eseményeit és élményeit.
Ugyanilyen örömöt ad a közös tánc, az Activityhez hasonló mutogatós vagy rajzolós játék, amikor nevetve próbáljuk kitalálni egymás gondolatait. A közös mesélés, a régi emlékek felidézése, a családi történetek továbbadása szintén olyan lelki játék, amely nemcsak összeköti a nemzedékeket, hanem megőrzi közös múltunkat is.

A játékban lehet igazán megismerni az emberi jellemet: egyetlen közös játék olykor többet elárul a másikról, mint hosszú beszélgetések sora. A játék minden tekintetben fejleszti a képességeket, és arra a fontos leckére is megtanít, hogy néha veszíteni is tudni kell – nem lehet mindenki nyertes, de szívből kell tudni örülni a másik sikerének is.

Azonban ha nincs mellettünk igazi, hozzánk illő partner, a legszebb játék is mélységes magánnyá változhat. Édesapám emléke él bennem, aki a válásig fáradhatatlanul játszott velünk mindenféle játékkal, mert édesanyám sajnos semmiben sem volt partner. Később én magam is megtapasztaltam ezt a házasságon belüli, fojtogató egyedüllétet. A volt férjemnek vett első karácsonyi ajándékom, egy gyönyörű sakkészlet, a mai napig ott árválkodik a vitrinemben – soha nem volt kivel játszanom vele.
Az életem során átélt nehézségek, a párkapcsolati magány végül oda vezettek, hogy többször is teljesen összeomlottam. De a legsötétebb órákban, amikor a lelkem darabokra hullott, a gyerekeimmel megélt közös játék és a zene volt az a megtartó fény, ami megmentett. Születésüktől fogva énekeltem nekik dalt, operettet, népdalt, szép és érthető áriákat, régi slágereket és filmzenéket. Hamar kialakult a saját, imádott játékunk: a gitáromon lepengettem néhány jellegzetes dallamot egy-egy számból, nekik pedig fel kellett ismerniük az előadó nevét és a dal címét – ez a siker ért náluk két pontot. Bár a családi idill korán véget ért, az utolsó erőmmel, az összeomlásaim után sem adtam fel: a hétvégi kirándulásokra kamaszkorukig mindig vittük magunkkal a labdát, a tollast és a pingpongütőket.

Éneklés közben a szív teljesen megtisztul. Amikor az ember szívből, szabadon énekel, az egész test és a lélek egészsége tökéletessé válik. Ne hagyjuk hát elfelejteni ezeket a régi, igazi szórakozásokat, mert ezek nem csupán játékok – ezek a mi legfontosabb emberi menedékeink.
Amíg az emberek együtt tudnak játszani, énekelni, mesélni, táncolni és nevetni, addig mindig marad remény arra, hogy az emberség is megmarad közöttük.

2026. június 26.




 

2026. június 22., hétfő

Kohut Katalin: Az emberség

 


Emberként élni annyi, mint úgy bánni másokkal, hogy közben nem veszítjük el a szívünket.
Megőrizni az együttérzést akkor is, amikor mi magunk is sérültek vagyunk.
Tudni, hogy a másik ember méltósága ugyanolyan értékes, mint a sajátunk.
És újra meg újra megpróbálni jobbá válni, nem kényszerből, hanem belső felismerésből.

2026. június 22.

 


2026. június 16., kedd

Kohut Katalin: Előhang - Mi jöhet még?



Szerzői megjegyzés

Ez a vers 2007. augusztus 29-én született, egy nehéz életszakasz után. Akkor még nem ismertem a szonettformákat, ezért nem tekinthető szabályos szonettnek. Mégis ezt választottam előhangnak, mert ebben fogalmazódott meg először a kérdés: „Mi jöhet még?” A későbbi szonettek és írások talán erre a kérdésre keresik a választ. Akkor még reménykedtem egy jobb, szebb életben, és a veszteségek ellenére a szépet kerestem.


Előhang
Mi jöhet még?

Alantasan közeledtek
felém a betegségek,
miközben fenn az égen
fekete madarak repkedtek.

Varjú lepte el a környéket,
Azóta sem pillantok más szemébe,

Elmentek, akiket szerettem,
bár szívemet már nem éreztem,
fáj elvesztésük szüntelen.

Valami szépet szeretnék:
a tökéletességben bízni,
megfogalmazni.

Mi jöhet még?

Szerda, 2007. augusztus 29.

 


2026. június 14., vasárnap

Kohut Katalin: Szív-szerelem (ronsardi szonett)




Szeretlek, mint méh az édes mézet,
mint kiszáradt föld a záporesőt,
mint fúló tüdő a friss levegőt,
s mint kit anyai szem megigézett.

Szüntelen szemeim előtt képed,
kedves, létben tart óriás erőd,
egyetlenem vagy, nem volt más előd,
ki örökké szívembe belépett.

Mit keresek nálad, nem tudhatom,
ezerszer kérdeztem, s szív-lakatom:
beleírta neved a szeretet.

Ne hagyd kihűlni az érzést soha,
együtt lépjünk az időben tova,
fekhelyed őrzöm, erős hitedet!

2014. augusztus 29.



 

Kohut Katalin: Ezer évig (Petrarcai szonett)




Várlak tárt karokkal, hívlak szüntelen,
szomjazom a csókod, szeretlek, kedves,
mint mező virágán harmat megterem,
úgy borítsd be testem, mely még szemérmes.

Akár egy szűz margarét', titok-leledzem,
hét fehér szirmom véd, szemezek nappal,
örök pecsétem légy megtört szívemben,
győztesként ünnepelj velem, s magaddal.

Te vagy rögöm, göröngyöm, igazgyöngyöm,
elmúlásból mentő feltámadásom,
epedek érted, megtartalak Téged,
jóságod lett már egyetlen gyümölcsöm.

Messze vagy, szív-szobádat látogatom,
ezer évig tart, míg szívem kíséred.

2014 május 20.



 

2026. június 13., szombat

Kohut Katalin: Búcsúm üzenet (shakespearei szonett)



Búcsúm üzenet

47. szonett

Írta: Kohut Katalin


A múlt fájdalma mindig elkísér,

bár hajnal közel'g, jövőt kacsintva,

a seb gyógyulást többé nem ígér,

a nyomor jár bánattal tarkítva.


Szürke köd lebeg a fejem felett,

az ösvény éles tüskékkel vár rám,

járható útból labirintus lett,

szédelgek benne egyedül, árván.


Nem süt rám a Nap, kifosztott vagyok,

elveszítettek, magamra maradtam,

régen haldoklom, búcsúszót hagyok,

nekem a szél is fájón hegedül.


Szenvedő ember is holtig tanul,

szív-szerelmem soha meg nem fakul.


2014. november 15.




 

2026. június 12., péntek

Kohut Katalin: A két világ találkozása


Kohut Katalin: A két világ találkozása

Karcsára érkezve nemcsak egy másik faluba költöztem. Olyan volt, mintha egy másik korba léptem volna át. Ők a maguk igazságait élték, én pedig a sajátjaimat hoztam magammal. Sokszor úgy éreztem, jobban értem őket, mint ők engem. Az évek múlásával mégis hagytunk egymáson egy-egy nyomot.

Gyakran az volt az érzésem, hogy olyan szokások között élek, amelyek évszázadokkal korábbról maradtak itt. Mégsem tudtam haragudni rájuk. Meg akartam érteni őket. Sokszor nem azt kérdeztem magamtól, hogyan élnek ezek az emberek, hanem azt: milyen világba kerültem?

Városról érkeztem Karcsára, hozomány nélkül, szegényen. Úgy láttam, mintha a házak mérete, a földek holdjai és az istállók népe többet nyomna a mérlegen, mint maga az ember. Akinek nagy portája volt, annak több kéz nyúlt segítségre is. Nekem maradt a csendes helytállás.

A szalagon, ahol dolgoztam, többen figyelmeztettek Zsigára. Azt mondták, hogy szeret mulatni, hajnalig iszogatni, és könnyen elfolyik a kezéből a fizetés. Már az első találkozásunkkor voltak jelek. A Tejbárban ismerkedtünk meg, és amikor felkért táncolni, azt mondta rám, hogy falábú vagyok. Akkor még tréfának próbáltam venni, pedig ma már tudom, hogy sértés volt.

Mások is mondták, hogy nem becsüli a lányokat. Én mégis férjhez mentem hozzá. Akkoriban úgy éreztem, nincs más választásom. A szüleim válása után olyan szegénységben éltünk anyámmal, hogy a házasságot kiútnak láttam. Talán valamiféle rózsaszín köd is leszállt a szememre. Szépnek láttam őt, Bródy János hasonmásának.

Még az sem állított meg, hogy az esküvő előtt elkérte a kevéske fizetésemet. Azt sem értettem igazán, miért kér valahonnan üres fizetési cédulát, amelyet előttem töltött ki, majd leadott a nagyanyjának. Náluk ugyanis mindenki köteles volt beadni a keresetét, és a nagymama döntötte el, ki mire költhet.

Rólam nem akartak semmit tudni. Nem érdekelte őket, milyen ember vagyok, mihez értek, mihez van tehetségem. Sokkal fontosabb volt számukra, hogy ki az anyám, és milyen történeteket hallottak tőle apámról.

Az esküvő előtt kiköltöztettem a kevés holmimat Karcsára. Több bőrönd könyvet vittem magammal, csipkés fehérneműket és hollóházi porcelánokat. A könyvek számomra mindig értéket jelentettek. Karcsán azonban egészen más viszonyt láttam hozzájuk. A hátsó udvar végében álló pottyantós vécében gyakran könyvlapokat használtak vécépapír helyett. Megdöbbentett ez a látvány. Akkor értettem meg igazán, milyen távol áll egymástól az a világ, ahonnan érkeztem, és az, amelybe bekerültem.

A lakodalmat meg kellett tartani. Terhes lettem, és szégyen lett volna a falu előtt, ha elmarad az esküvő. Apósomék disznót vágtak, apám pincéjéből több hordó bort hoztak el, a többi hozzávalót pedig a régi szokás szerint összehordta a rokonság és a falu népe. A pálinkát, a sört és az üdítőket hitelbe vettük a helyi kocsmában, remélve, hogy a menyasszonytánc pénzéből majd ki tudjuk fizetni.

A lánybúcsúztatót nagyvőfély vezette Sátoraljaújhelyen, de az én részemről alig volt jelen valaki. A karcsai református lelkész kikérte a római katolikus keresztlevelemet, így a református templomban is megesküdtünk, miután a násznéppel végigvonultunk a falun. Kimondtuk a holtomiglan-holtodiglan esküt, bár később sokszor eszembe jutott, hogy ezt a férfiak közül többen úgy értelmezték: a feleségnek kell mindhalálig tűrnie.

A karcsai ház hátsó udvarán hatalmas sátrat állítottak. Oda kerültek az asztalok és a lócák. Egy héten át sütöttek-főztek a rokonok és a szakácsasszonyok, akiknek a kötényéről nekem kellett gondoskodnom.

Gyönyörű menyasszonyi ruhám volt. Kék levélmintás, könnyű, szinte lebegő anyagból készült, kis fátyollal. Hosszú hajamat a fodrász magasra tupírozta, alul pedig loknikban hullott a vállamra. Egy miskolci kölcsönzőben találtuk ezt az egyetlen igazán szép ruhát.

Amikor megérkeztünk a sátorba, elfoglaltuk a helyünket, és megkezdődött a lakodalom. A nagyvőfély versekkel vezette fel az ételeket, a zenekar pedig hajnalig húzta a talpalávalót. Én leginkább azt vártam, hogy a nagyvőféllyel felszolgálhassam a menyasszonyi tortát, minden vendégnek adhassak egy szeletet, majd átöltözhessek a bekontyoló ruhámba.

Pedig néptáncos voltam, mégsem tudtam igazán táncolni ezen a lakodalmon. Nem tudtam feloldódni. Körülöttem mindenki harsányan énekelt, mulatott, táncolt, én pedig úgy éreztem, teljesen kilógok közülük. Idegen volt számomra ez a világ.

Már este tíz óra körül átöltöztem a piros bekontyoló ruhába, amelyet a szalagon dolgozó egyik varrónő készített nekem. Kendőt kötöttek a fejemre, és elkezdődött a menyasszonytánc. Sorra kértek fel táncolni, a kalapba hullottak a pénzek. A férjem egyszer csak megfogott és bekísért a házba. Talán még aggódott értem a terhességem miatt. Akkoriban még Kicsinek hívott, a keresztnevemen soha nem szólított.

A menyasszonytánc bevételéből ki tudtuk fizetni a kocsmai tartozást. A násznép pénzét és az ajándékokat azonban a nagymama gyűjtötte össze.

Egyszer apósom bátyja, Sanyi bácsi is félrevont, és kemény hangon közölte velem, hogy örüljek, amiért ilyen családba kerültem, és becsüljem meg őket. Sokszor eltűnődtem azon, vajon miket beszélhettek rólam egymás között, és mennyit számított nekik az, hogy honnan jöttem.

Apám a bor mellett egy kőkapui nászutat is ajándékozott nekünk. Az esküvő utáni második napon indultunk el. Magammal vittem a kisrádiómat és a tollasütőket. Gyerekkoromból jól ismertem Kőkaput, sokszor kirándultunk arra.

Egy faházban szállásoltak el bennünket. Én sétálni szerettem volna, tollasozni, beszélgetni, rádiót hallgatni, együtt énekelni. A férjemet azonban mindez nem érdekelte. Ő inkább a büfébe járt inni.

Akkor még nem gondolkodtam el azon, milyen szerelem az, amelynek állandó kísérője az alkohol.

Három nap után közölte a szállás vezetőjével, hogy táviratot kapott: meghalt a nagyanyja. Az igazgató nyugodtan válaszolt, hogy ez aligha lehetséges, hiszen a távirat csak rajtuk keresztül érkezhetett volna meg. Az igazság egyszerűbb volt: lejárt az a három nap, amelyet apám kifizetett.

Nem értettem ezt a fajta szórakozást. Az ivászatot, a mulatást, amelyből hiányzott a játék öröme, az együtt éneklés, a szívből jövő vidámság. Egészen másként képzeltem a közös élet kezdetét.

Amikor hazaértünk Karcsára, nekiláttam kimosni a ruháinkat az udvaron. Erre kijött a nagyanyja, és hangosan rám szólt:

– Kis Zsiga felesége csak magára mos? Menyecskének gyütt ide!

A mondatban benne volt minden, amit az új életemről akkor még nem akartam tudomásul venni.

A Hegyalja Ruházati Szövetkezetbe továbbra is együtt jártunk dolgozni busszal. Én hajnalban keltem, a férjem pedig délben járt haza ebédelni, mert a nagyanyja szerint attól, hogy megnősült, még semmi sem változott.

Egy dolgot azért sikerült elkerülnöm. A család szerette volna, ha fekete kendővel bekötött fejjel járok templomba, de ebben a férjem egyszer mellém állt. Nem kellett engedelmeskednem ennek a szokásnak.

A többit azonban nem úsztam meg. Karcsán természetesnek számított, hogy a férfiak esténként és hétvégén a kocsmában töltik az idejüket, az asszonyok pedig otthon várják őket. Én más világot ismertem.

Kitettem a tévészobába a hollóházi hamutartóimat, hogy ne a földön nyomják el a cigarettacsikkeket. Apósom erre csak annyit mondott:

– Ha a házam közepébe szarok, akkor is az én házam.

Megdöbbentett ez a szemlélet. Ugyanúgy, ahogy az is, hogy különösnek tartották, ami számomra természetes volt. Csodálkoztak rajta, hogy minden este megmosakszom. Gúnyolódtak, hogy még az Isten sem tisztálkodik ennyit. Az is baj volt, hogy esténként olvastam, és égett a villany. Különösen a férjem bátyja nem kedvelt engem.

Két héttel az első gyermekem születése előtt végre Újhelybe költöztünk. Az Árpád utcában találtunk egy szoba-konyhás, komfort nélküli albérletet. Részletre megvettük a legszükségesebb bútorokat, az olajkályhákat és a gázrezsót. A mosógépet anyám vásárolta nekünk, a nagy centrifugát pedig a menyasszonytánc pénzéből vettük.

Fiatalasszonyként mindent tanulni akartam. Horváth Ilona szakácskönyvéből tanultam főzni. Benjamin Spock könyvéből készültem az anyaságra. A Korszerű háztartás, több szabadidő című könyv alapján próbáltam megszervezni a mindennapokat. Előre beszereztem mindent, amire a kisbabának szüksége lehet.

Később azonban rá kellett jönnöm, hogy a könyvek sok mindenre megtanítanak, de arra nem, milyen érzés teljesen egyedül maradni a feladatokkal.

Gyermekkoromban azt láttam apámtól, hogy a család közös ügy. Együtt dolgoztunk, együtt játszottunk, együtt takarítottunk. Karcsán egészen más szabályok szerint működött a világ.

A tizennyolcadik születésnapomon született meg a lányom. A jövendőbeli keresztanyjától kaptam egy szál szegfűt. Mire hazakerültem a szülészetről, a virág már hervadozott a vázában.

Közben a férjem felvette a tanácstól és a szövetkezettől járó szülési segélyeket. Elmulatta az egészet. A babakocsi árát is.

A lányom ugyanazon a napon született, mint én. Akkor még nem tudhattam, hogy egész életemben ő lesz az egyik legbiztosabb társam minden örömben és minden bajban.

Amikor hazahoztak a szülészetről, a férjem taxival jött értem. Hazaérve fogta az ételhordót, és azt mondta, elmegy ebédért. Éjszakáig nem jött vissza. Nem volt otthon semmi ennivaló.

A közös életünk első éveiben egyre gyakrabban jelentek meg azok az indulatok, amelyeket eleinte nem akartam észrevenni. Sokszor nem értettem, mi zajlik benne. Ha rám nézett, gyakran megfeszült az arca, ökölbe szorult a keze, és mintha valami kimondhatatlan harag dolgozott volna benne.

Egy alkalommal a düh odáig fajult, hogy eltörte a bal fülemet és az orromat. Miközben bántott, azt kiabálta:

– Olyan lettél, mint mi vagyunk!

A mai napig nem tudom pontosan, mit értett ezen. Talán azt, hogy az évek alatt engem is meg akart törni, lehúzni arra a szintre, amelyet ő maga természetesnek tartott. Akkor azonban nem magyarázatokat kerestem. Fájt a testem, és még jobban fájt a felismerés, hogy az az ember bánt, akivel közös életet próbáltam építeni.

Mindezek ellenére dolgoztam tovább, neveltem a gyermekünket, vezettem a háztartást, és próbáltam egyben tartani azt, ami még menthetőnek látszott.

A közös életünk több mint tíz évig tartott. Tíz évnyi töréssel, csalódással és újrakezdéssel. Sokszor úgy éreztem, hogy a férjem számára az emberség idegen fogalom. Nem tudott a szemembe nézni. Amikor rám tekintett, ökölbe szorult a keze, megremegett a szája, mintha valami kimondhatatlan indulat dolgozna benne.

Én tartottam el a családot a kevéske keresetemből. Ez természetesnek számított náluk. Egyszer apósom a Füszértes autóval érkezett hozzánk. Kedvesen megkérdeztem tőle:

– Apuka, tetszik kérni rántott karfiolt?

Erre felemelte a hangját:

– Nem csodálom, ha a fiam picsán rugdos, ha zöldséggel eteted.

Megdermedtem. Nem is a szavak fájtak a legjobban, hanem az, hogy ezt természetesnek tartotta.

A második gyermekem születése idején a férjemet Miskolcra küldték pártiskolába. Káderképzésre járt, én pedig egyedül maradtam a gondjaimmal. Kölcsönöket vett fel, sokszor az én nevemet is aláírva. Később még a karikagyűrűjét is eladta.

Nem maradhattam egyedül, ezért visszamentem Karcsára.

A szülés után belázasodtam. A bal mellem teljesen bedagadt és begyulladt. Volt osztálytársam sebész édesapja jött el hozzám. Megvizsgált, és azt mondta, hogy szerencsére nem kell felvágni. Naponta kijárt hozzám vénás injekciót adni.

Lázas voltam, alig álltam a lábamon, mégis azt hallottam anyósomtól:

– Nem tudom, Zsiga felesége miért alszik egész nap.

Pedig amikor éppen nem feküdtem betegen, télen is mostam az udvaron a keverőtárcsás mosógéppel, húztam a vizet a kútból, elláttam a gyerekeket és a háztartást.

Egyszer megkértem anyósomat, segítsen vizet húzni.

– Ne játszd már meg magad, fiam, hogy nem tudsz vizet húzni! – felelte.

A segítség helyett rendre szemrehányást kaptam.

Engem nem láttak el hat héten át a rokonaim és az apósi család, ahogyan más asszonyokat szokás volt. Magamra maradtam a lázzal, a fájdalommal és a kisgyermekekkel.

Pedig korábban is sokszor éreztették velem, hogy kívülálló vagyok. Emlékszem, egyszer a nyári konyhában burgonyát tisztítottam. A nagymama az ágyon ült, és figyelte minden mozdulatomat.

Igyekeztem vékonyan hámozni a krumplit, ahogyan otthon tanultam.

– A városiak azért hámozzák ilyen vékonyan a burgonyát, mert nincs pénzük – mondta. – Itt vastagon kell hámozni, mert kell a héja a disznóknak a moslékba.

Nem a burgonyáról szólt ez a mondat. Inkább arról, hogy mindig emlékeztettek rá: én nem közülük való vagyok.

Miközben a második gyermekem születése után magas lázzal feküdtem, a ház másik szobájában meghalt a nagymama. Megkezdődtek a virrasztás előkészületei. Anyósom és a másik meny ablakot tisztítottak, takarítottak.

Akkor hallottam, amint a sógornőm rólam beszélve ezt mondja:

– Van magának másik menye is.

És befelé mutatott a szobába.

Betegen, lázasan álltam ott kisgyermekes anyaként, és akkor értettem meg igazán, milyen keveset számítanak néha az ember szenvedései mások szemében.

A családban korábban nem volt szokás a karácsonyfa és az ajándékozás. Én vásároltam mindenkinek ajándékot, és a dohányzó szobában az asztalra készítettem őket. Férjem nagyapja, aki mindig szeretettel fordult felém, meghatódva nézte a meglepetéseket.

Ő volt az, aki később segített visszaköltözni a városba a kisebbik lányom megszületése után. Bevásárolt nekünk, támogatott bennünket, és csak annyit mondogatott:

– Nem értem Irént.

A lányára, az anyósomra gondolt.

Amikor a férjem hazatért a pártiskolából, levelet kaptam az OTP-től, hogy tartozásom van. Elővettem a befizetési szelvényeket, bizonygatva, hogy minden rendben van. Az ügyintéző végignézte őket, majd közölte, hogy két csekk nincs lebélyegezve.

Akkor értettem meg, mi történt. Néhány hónappal korábban a férjem önként vállalta, hogy befizeti a csekkeket. Hazatérve mutogatta a szelvényeket, majd betette őket a borítékba.

A pénzt azonban elitta.

Nem ez volt az egyetlen eset. A pénztárcámból is kivette a pénzt. Egyszer a boltban álltam a pénztárnál a gyerekeknek vásárolt áruval, és csak akkor vettem észre, hogy a pénztárcám üres.

Majdnem elájultam.

Közben a megszólításom is megváltozott. Egyre gyakrabban nevezett „genyónak”. Részegen anyámat szidta, és azt kiabálta:

– Ki foglak csinálni! Nem fogsz te pöffeszkedni az irodában!

Ha számon kértem, miért nincs otthon, csak annyit felelt:

– Minek menjek haza, ha te úgyis mindent megcsinálsz egyedül?

A válás napján, a bíróság udvarán még utánam szólt:

– Úgyis megszivatlak, genyó!

A válás kimondása után nem hazamentem először, hanem az anyakönyvvezetőhöz. Azonnal visszakértem a lánykori nevemet. Olyan volt, mintha egy nehéz kabátot vettem volna le magamról, amelyet túl sokáig kellett viselnem. A volt férjem nevét még hosszú évekig nem tudtam kimondani. Talán azért, mert a név mögött túl sok fájdalom maradt.

2026. június 12.